2024 年 4 月~2024 年 4 月
「他付钱，你需要被帮助」，这是一个移花接木的逻辑，是不可能的。
真实的说法是，他付钱，永远只能是他得到帮助。而他要的「帮助」，就是要你发生（他期待的）改变。你现在这样，他痛苦。你变好了，他有功劳，是他对你的施舍。
这样行不通。是的，它把咨询的改变变成一种悖论性的束缚：你不好，是因为你不好；你好了，也是因为别人要你变好——你还是不好。
第五章：成长的寓意
”儿童自我状态“分为“自然型儿童”和“适应型儿童”。快乐和深情、愤怒、悲伤、恐惧构成了儿童的基本情感，也就是所谓“自然型儿童”。
人们进入儿童状态后，他们的感受和行为都和小时候的自己如出一辙，与实际年龄并没有关系。
第六章：探索童年
”倘若一个人被比自己强大许多倍还无法逃离的人欺凌和伤害，他可能会做出怎样的反应？“
“如果这个人确实没有力量，就必须学习顺从压迫者，不然可能无法生活下去。”
“正是如此，所以在你还是个孩子时，是不是也一样得学习如何顺从你父母严苛的要求和心愿？”
”我的意思是，顺从行为可能导致有些人学会了把依赖当成生活方式。换句话说，这些人永远都没有真正长大成人。“
第七章：愤怒的表现
儿童如何释放愤怒（从左向右依次减弱）：叛逆，撒泼，怄气，任性，郁闷，拖延，厌烦，退缩。
“适应型儿童”的所有行为里，怄气是最能说明怎样用时间来稀释愤怒的例子。
当成年人怄气、撒泼、郁闷或是厌烦的时候，我们会想他们究竟是行为不当，还是在无意识或无法控制地重演童年的行为模式。
但这类行为会导致两个后果，都是负面的。第一个就是会被人嘲笑。看到一个成年人撒泼怄气是件蛮好笑的事情，但也让人尴尬。而更严重的后果是，这类行为告诉别人，这人是个失败者。
第九章：秘密协议
处于“父母自我状态”时，我们表现得正如自己的父母。
“父母自我状态”包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准，让我们借此判断是非对错。
第十一章：蛤蟆先生的选择
“成人自我状态”指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。
“如果我们无法避免这么做，那就不是我们的错。你不能怪我得了抑郁，这对我没有帮助。”他停了一下，“而且非常不公平。”
第十二章：说出人生故事
“第一种就是，每学期开始，因为离开了家，我感到孤单悲伤。第二种则是，学期结束时我兴冲冲地回家，却受到冷遇，无比失望。”
第十三章：人生坐标与心理游戏
每个人的早年经历本质上是不同的，所以每个人看到的都是一个不同的世界。
无论你对生活形成了怎样的态度，从此你的行为和幸福感都会受到影响，往后余生都会如此。除非——你决心要改变。
在童年时，你会试图回答两个问题，“我是怎么看自己的？我好吗？”“我是怎么看别人的？他们好吗？”。
两个回答构成一个坐标系，将人们分为四个象限，也就是四个“人生坐标”。
一旦我们在童年决定用哪种态度和观点，我们就会在随后的人生里始终坚持自己的选择。这些态度和观点，变成我们存在的底层架构。从那以后，我们便构建出一个世界，不断确认和支持这些信念和预期。换一个词来说，我们把自己的人生变成了一个“自证预言”。
第十四章：赢了游戏，输了自己
“因为愤怒能够非常有效地抵抗抑郁。愤怒的人从不觉得内疚，因为他们总是在怪罪别人。他们自卫的方式，是把自己内在的恐惧对外投射到别人身上，这样就能把对自己的怒火转向别人。”
第十六章：道别与新生
世上英雄辈出，史书皆有出处。
若论大名万世瞩目，还得数我蛤蟆！
牛津智者众多，堪称知识渊博。
若要比试聪明才华，不抵蛤蟆一半之多！
困在方舟的动物，号叫着流涕痛哭。
是谁说“前方就是大陆”？又是蛤蟆先生的鼓舞。
行军队伍前进，统统向他致敬。
他是国王？还是将军？不，他是蛤蟆先生！
女王连同一众女仆，坐在窗前缝缝补补。
她喊：“看哪！是谁如此玉树临风？”
她们答：“他是蛤蟆先生。”